1、至于所谓圣人与天同忧乐，是出于教化后世的需要，乃至人之末流，不足为训。

2、人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公候，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫洗，但在美德上却是豪富呢？达·芬奇

3、比如,药王孙思邈的《千金方》融汇了博大精深的“佛医”思想,而成为留传后世的典籍。

4、仙姿佚貌的公主,最古典的佳人,没有11的勾心斗角,前世不堪,穿越后世,却见证他们最不平凡的人生!还有,一袭红衣活泼可人的女孩子,还有更多更多,调剂着两性平衡。

5、他们是贵族女性风俗画的先驱，对后世仕女画创作产生了重大影响。

6、仗着自己这后世的七斗庸才,四车废学纵横在大明群雄间,上有一群妹子要骗,下有娇妻群主要哄,丫的,怎么感觉鸭梨山大呀。

7、如此深悉明哲保身之道,怪不得后世对她的记载平平无奇,是皇宫之中极少遭到魏客迫害的妃子之一。

8、诸臣徒见先贤大儒成说可据,求无得罪天下后世,而未暇为世宗熟计审处,准酌情理,以求至当。

9、待到住进别院后,他还特地骑马前往相距不远的泸定,打算一览后世著名的泸定桥,瞻仰红军战斗过的地方。

10、上古结绳而治,后世圣人易之以书契。

11、极尽繁盛，群星璀璨后，必有诸王殒落，人杰凋零的后世凄凉，将会有一幅血染的壮丽画卷。辰东

12、法施主既然来自后世,知晓前世今生,通达古今变化,知晓天机循环,为何执意要扰乱天象,违背天机?

13、它起源于占星术，后世的占星、谶纬诸家及佛、道二教都对它有所发展。

14、堂堂汉人十三岁就要学乐诵诗的礼仪之邦,十五岁就开始学射御的尚武民族,后世竟然无一人传习。

15、加以后世迷徒恣其臆说,将先圣典教妄行笺注,乖讹万状。

16、所以当赵懿简在陕西老家病逝之后,他便捧着当代著名文士范祖禹所写的祭文,恳求恩师蔡京屈驾书写,以传后世。

17、诸公何必多言!君等文采风liu,天下共见,而子起自负高才,目空天下,却不知曾制何经典传诸后世?恐为天下笑尔!

18、后世遂以“杏林”代指医生,并用“杏林春暖”、“杏林春满”等成语来称颂医生医术高超和高尚医德。

19、汉代将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人,全部编入国家户籍,这被后世称为“编户齐民”。

20、煦儿,娘教你读圣贤书,立身行道,扬名于后世,娘不怕吃苦,就怕你误入歧途。

21、世俗音乐的自然和谐、宗教音乐的弃旧图新以及音乐内容、表现形式和音乐理论在欧洲各国的发展提高，对后世产生了巨大影响。

22、张凡发觉自己很喜欢时不时地在粤语歌曲大行其道的香港乐坛偶尔丢首国语歌出来,当然这种标新立异的风格也是后世常见的炒作手法。

23、郑国渠、鸿沟等著名的水利工程不仅促进了当时的农业,而且造福后世。

24、注：洛阳的邙山，自古汇聚帝王将相之陵冢，被后世认为最适宜穴居。

25、汤显祖登上文坛之际正是后七子复古格调派兴盛的时期，他与复古派的王世贞兄弟的矛盾在后世的记载中被故意夸大。

26、,受到后世梨园弟子、梨园会馆虔诚的礼拜。

27、届时四海一统,消弭战祸,建下不世功勋,后世又岂论你是将奴还是其他部落的人……到时歌功颂德尚嫌不及,又遑及他论。

28、本文从经络学说在妇科临床上应用的角度，探讨了带脉在妇科临床中的特殊治疗作用，通过文献归纳分析了后世医家有关带脉病变的论述。

29、苏公塔也肩负着对后世“可为名教”的爱国昭示责任，同时其用意也是很明显的，它是吐鲁番郡王家族王权与宗教权的象征。

30、隋唐时百戏繁荣,当时表演都设于寺庙之内,各寺院中的“戏场”及后世的“庙台”,都成为演出百戏的剧场。

31、他丰赡的著述，是研究近代中国和中外关系的最好史料，对后世文学的影响非常巨大。